Wie man ein mexikanisches Weihnachten feiert

Mexikaner haben eine Fülle von reichen kulturellen Traditionen mit Weihnachten verbunden. Wenn Sie die Feier Ihrer Familie diversifizieren wollen (oder, in diesem Fall, ein paar mehr Parteien haben!), Ist die mexikanische Kultur ein großartiger Ort, um anzufangen.
Fiestas Galore
Die Vorbereitung auf Weihnachten beginnt früh in Mexiko. Neun Tage lang - vom 16. bis 24. Dezember - finden in Bethlehem Feste statt, die die Suche nach einer Bleibe von Maria und Josef oder la posada darstellen. Diese neun Parteien sollen auch die neun Monate von Marys Schwangerschaft darstellen. Eine Prozession der Virgen María und San José auf einem Esel beginnt la posada, ein Gemeinschaftsereignis. Die Parade zieht sich durch die ganze Stadt und an bestimmten Häusern hält die heilige Familie an, um nach einer Unterkunft zu fragen, und wird jedes Mal verweigert, bis ein Haus sagt, dass es Platz in der Scheune gibt, wenn sie möchten. An diesem Punkt sind alle Gäste eingeladen und die mexikanische Weihnachtszeit beginnt. Piñatas sind auf diesen Partys beliebt und symbolisieren den Beginn der Feierlichkeiten. Kinder können die Piñata schlagen, bis sie bricht, Bonbons und Leckereien befreit und die Saison beginnt.
La Posada geht weiter bis Nochebuena (Heiligabend). Interessanterweise nennen die Mexikaner "flor de Nochebuena" Poinsettia - das bedeutet wörtlich "die Blume des Heiligen Abendmahls". Diese Blumen stammen aus Mexiko und wurden von Joel R. Poinset kultiviert und in die Vereinigten Staaten gebracht. In Nochebuena findet um Mitternacht la Misa del Gallo oder die "Messe des Hahnes" statt. Manchmal, nachdem die Familien von den Gottesdiensten zurückgekehrt sind, gibt es ein Festmahl oder eine späte Mahlzeit, um mit der eigentlichen Weihnachtsfeier zu beginnen.
Nach Weihnachten warten Mexikaner bis zum 6. Januar, um das Fest für Epiphany zu feiern. Dia de los Reyes Magos (Dreikönigstag) ist der traditionelle Tag des Schenkens. An diesem Tag wird die Rosca de Reyes (Kranz oder Krone der Könige) gegessen. Dieser Brotkranz ist mit einer oder vielen kleinen Figuren des Jesuskindes darin gebacken. Wenn Gäste bei der Fiesta ihr Stück Brot essen, wenn sie eine Figur finden, wird erwartet, dass sie am 2. Februar eine Party für alle veranstalten, Candlearia (Candlemas). Auf Candéaria wird eine Party zu Ehren von Jesus Christus veranstaltet, die Figur wird in eine Kirche gebracht, um gesegnet zu werden, und el nacimiento wird bis zum Beginn der nächsten Weihnachtszeit weggebracht.
Christliche Wurzeln und moderne Einflüsse.
Die mexikanische Weihnachtszeit konzentriert sich eher auf die christlichen Wurzeln als auf die eher säkularen Elemente, obwohl säkulare Elemente Einzug in die Feier gehalten haben. Weihnachtsbäume sind heutzutage etwas häufiger, da die moderne Zeit sie zu einem weltweiten Symbol gemacht hat, aber Kiefer ist immer noch ein seltenes Gut. Familien könnten einen kleinen Baum bekommen oder einen Zweig benutzen und mit Lichtern und Verzierungen dekorieren. Diese Dekorationen sind kaum das Herzstück in Mexiko, das sie in den Vereinigten Staaten geworden sind. Stattdessen wird el nacimiento, die Weihnachtskrippe, an öffentlichen Orten und in Wohnhäusern für die Nachbarn aufgestellt. Diese Szenen können sehr aufwendig oder einfach sein, aber das Jesuskind wird erst am 24. Dezember hinzugefügt, und die Heiligen Drei Könige werden erst am 5. Januar hinzugefügt.
Normalerweise war der Weihnachtsmann nicht Teil der traditionellen mexikanischen Weihnachtsfeier. Anstatt den Weihnachtsmann um Geschenke zu bitten, schreiben Kinder ihre Wünsche an die Heiligen Drei Könige; anstatt Geschenke am 25. Dezember zu erhalten, werden die Geschenke am 6. Januar gegeben, das ist Dia de los Reyes Magos (Dreikönigstag oder der Beginn der Epiphanie). In der Geschichte des ersten Weihnachtsfestes brachten die drei Weisen Geschenke zu Jesus, so dass diese mexikanische Tradition versucht, moderne Feste mit der ursprünglichen Geschichte in Einklang zu bringen.
Nicht alle modernen Einflüsse haben die kulturellen Traditionen jedoch völlig verändert. Pastorelas haben sich verändert, sind aber immer noch Spiele, die sich auf die Hirten konzentrieren, die dem Davidstern folgen, um das Jesuskind zu finden und anzubeten. Ursprünglich ähnelten diese Stücke den europäischen "Wunderspielen", mit denen Geschichten aus der Bibel an Menschen weitergegeben wurden, die nicht lesen konnten. Missionare aus Spanien brachten die Stücke nach Mexiko und sie wurden im Laufe der Zeit für feierliche Zwecke angepasst. Viele der Spiele finden im Freien statt. Der Kampf zwischen Gut und Böse steht immer im Mittelpunkt, aber ein komödiantisches Element hat seinen Weg in die Tradition gefunden, was die Stücke zu einer sehr beliebten Ferienunterhaltung macht.
Karissa J. Kilgore liebt es zu schreiben und hat eine Leidenschaft für das Oxford Komma. Sie hat ihren BA in Englisch und hofft, eines Tages das Schreiben zu unterrichten. Karissa lebt mit ihrem Hund Trixie in Pennsylvania.

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